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我知道你要来了，所以当
人长大后，他们总是显得很温柔。
和解过去的顽固，告别过去的痛苦。
在死亡之时，尽量不要后悔。
但是有这样一群人，他们的心中有一种痛苦，他们不能永远留在那里。
惩罚或遗忘，但这也是一种无法减轻的痛苦。
这部备受瞩目的纪录片讲述了“他们”的故事。导演
道歉
：作家熊邦玲
：熊邦玲
电影放映日期：2016年4月30日（加拿大纪录片节）
：2016年上映105分钟
电影，加拿大华语片《斗班》9.0分
。导演熊邦龄执导，拍摄七年，足迹遍布中国、韩国和菲律宾三个国家。
这部“特别”纪录片的主角通常被称为“慰安妇”。
事实上，他们最正确的名字应该是在第二次世界大战期间被迫成为“慰安妇”的受害者。
但在电影中，他们被亲切地称为“奶奶”。
他们中的大多数都上了天堂，但很少有人留下来。
他们中的大多数人都是80岁和90岁。他们说话不好，行动不便，大脑僵硬。
但他们永远不会忘记内心的痛苦和意料之外的道歉。
即使他们即将进入坟墓，他们也在为之战斗。
这是一部非常温和的纪录片。它不想为任何事情上诉或上诉。这只是他们晚年生活的平静记录。影片中的主角是来自不同国家的三位祖母：中国的曹黑茂奶奶、韩国的季媛玉奶奶和菲律宾的阿黛拉奶奶。
92岁的曹黑茂是一位真正的铁杆祖母。
生活，一天吃三顿饭，可以解决自己的问题，从不寻求帮助。
年轻人喜欢砍柴、烧火和做饭，他们忙着做事情，她总是很高兴。
为了不给女儿的家庭带来麻烦，她一直独居，不喜欢外出。
每天都是日出日落。
她唯一的爱好是和姐姐一起看电视。
尽管她什么也听不见，但她还是试着向前伸脖子，盯着照片看。
晚饭后，她会一次点燃一支烟，抽烟，抽烟，抽烟。
即使和船员一起出去，她仍然有一种硬核的风格。曹奶奶坐在石头上休息，腿和脚都站不起来了。
“我为什么不早死？“这对每个人都有好处。”曹奶奶悲伤地说了一句粗话。
更多的是挫折和愤怒。战争打乱了她平静而简单的生活，毁了她的一生。
那一年，日本人闯入村庄，焚烧、杀害、抢劫，没有做任何坏事。
当时18岁的曹老奶奶被日本人带走，并获得了一个舒适的家。
看着她的父母被拖走，她被殴打致死，而不是被阻拦。
被带到安乐窝的曹奶奶无论如何都拒绝了，以换取越来越多的恶毒的殴打和更加残酷的蹂躏。
她亲眼看到当时的日本士兵是多么残忍和不人道，他们撕开自己的肚子攻击手无寸铁的女人，随意践踏自己的生命。
经过近两年在安逸之家的折磨，曹奶奶逃走了。但是她发现自己怀孕了，怀了一个日本孩子。
她真丢脸。
曹奶奶忍痛生下孩子，然后掐死了它。
“孩子死了，我完全崩溃了。”
这些过去的痛苦，曹奶奶从来没有告诉她的养女，只有曹奶奶的亲戚姐妹知道。
在她看来，这种事情并不光荣，只会加重人们的负担。
对于菲律宾的阿黛拉奶奶来说，她一生中最大的遗憾是，在丈夫去世之前，她没有向他坦白自己作为“慰安妇”的经历。
“如果我能把一切都告诉我的孩子，如果他们能接受我和我的遭遇，我会很高兴的。”
虽然他们都是受害者，但在菲律宾，这种耻辱是不被承认的。
阿黛拉奶奶害怕失去丈夫，选择了躲起来。
阿黛拉奶奶13岁时被日本人带走了。
无论他们多么努力地挣扎或逃跑，最终都会被抓住并流血。
阿黛拉奶奶在一个黑暗的庇护所里受到虐待。
当日本人喝醉时，他们脱下裤子，释放他们的动物欲望，不管她是不是个小女孩。
在一次偶然的机会中，被迫忍受了三个月的阿黛拉奶奶终于离家出走了。
她只告诉她母亲这段经历，从未向任何人提起过。
为了消除传统社会中的偏见和歧视，菲律宾建立了一个慰安妇支持组织。
所有参与者都是被虐待的祖母。
在志愿者的帮助和组织下，他们一起唱歌、跳舞、参加社会活动，变得更加乐观、快乐。
在阿黛拉奶奶的生日，大家齐聚一堂，为她的生日准备一个特别的惊喜。
这触及了遭受社会歧视的祖母们。
同时，他们也没有忘记要求有罪的一方道歉和赔偿，以及他们的权利。韩国的Yoshima从未放弃道歉的愿望。
自1992年以来，纪奶奶一直在抗议日本与韩国“慰安妇支持组织”的行动。
20多年来，她一直在各种抗议活动中出现。
无论是下雨还是刮风，甚至是有健康问题，如果她要去诊所止痛，她都不愿放弃抗议的机会。
13岁的Yoshima出生在平壤，被日本人带到哈尔滨的舒适之家。
经过五年的折磨和破坏，季奶奶不仅失去了生育能力，而且一生都在生病。
继持久解放后，济南乘错船返回平壤，前往韩国仁川。
她从来没有想过当她转身时，她永远不会说再见。
从那时起，她就再也没有踏上自己的祖国，也没有失去与亲人的联系。
战争的痛苦并没有挫败她对生活的坚持。
在韩国，她收养了一个孩子，并小心地把他当作成年人抚养成人。
即使是在最贫穷的60年代和70年代，纪奶奶也不遗余力地为他提供上大学和参加研究生考试的条件，并尽最大努力抚养和长大他的孩子。
在接下来几年的抗议活动中，养子不仅非常支持纪奶奶，还不时陪同她到现场支持她。
Yoshima一直在韩国、中国、日本甚至世界各地旅行，以赢得日本对过去遭受同样伤害的人的道歉。
尽管工作人员说服吉奶奶不要亲自参加，但吉奶奶还是坚持亲自来现场。
她一直相信作为证人，她的个人陈述会更有影响力。
即使她一次又一次地揭开她的伤疤，她也会不遗余力。
在日本大使馆前竖起了一座象征和平的女孩铜像。
这只是他们最渴望得到的道歉，但他们不能等待。
为此，纪老奶奶飞抵日本，在日本女子大学发表演讲，告诉她们真实的历史。
参加讲座的女学生都是第一个听到这种历史的。
因为在他们的教科书中根本没有对舒适女性的描述。
与此同时，Yoshima和该组织的工作人员在世界各地收集签名，并将其送交联合国，并利用联合国的力量对日本施加压力。
但是，结果并不令人满意。
仍有许多极端分子试图在演讲现场外破坏视听活动。他们的口是污秽的，他们的言语是污秽的，他们没有羞耻感。
“慰安妇是军妓！“
”别再作弊了“
”回去吧，无耻的韩国鬼魂！“
这些冷酷和侮辱性的话真让人不寒而栗。
日本政治家也对这段历史持冷漠态度。
不仅拒绝承认这一点，甚至公开表示，-
“战争期间必须进行性奴役。”
这句话引起了国际舆论的关注，并受到许多国家的谴责。
但他们仍然拒绝收回自己的话，并在自己的会议上为国家的坚持鼓掌。
从内到外的衰退是最可怕的。他们不懂礼仪，但却失去了美德。当一名日本学生指出，作为一名日本人，日本政府没有否认事实并支付赔偿金，但他们被迫或自愿需要证据，我们不需要重复道歉时，美国显示了“未预期的道歉”。
这也是一个残酷的情况。他们要求的赔偿来自认真负责的日本民间社会组织，而不是日本官员。
这些说得像疯话的日本学生根本不理解这种痛苦的根源。
没有女人愿意编造这样痛苦的事实。面对他们需要勇气，更不用说宣布世界了。
但历史不会被恶意抹去，因为很难前进。
在日本侵略中国的八年中，至少有20万中国妇女被迫成为慰安妇。
正如你所能想象的，整个亚太地区远远不止这些。
他们中的大多数被残废至死。
幸运的是，他们中的一些作为“化学试验产品”幸存下来，一些认真地生活着，还有一些在国外孤独地死去。
他们很难参与到以后的生活中，因为总是有流言蜚语打破他们的嘴，再次伤害他们。
为了更多地了解这个美丽的世界，他们匿名生活，从不想提及过去，而且很难相处。
他们一生都在与死亡和时间赛跑。
但这场比赛注定以失败告终。
社会偏见和不公平待遇使他们羞于谈论过去。
很少有人真正关心他们所遭受的委屈。
一旦不熟悉自己经历的人知道自己是“慰安妇”，他们就必须在不愉快的晚年里抱怨和没完没了的采访中度过。
他们需要的不是你含泪的同情和同情，成千上万的美元和货物，甚至是一些无法兑现的承诺。
就他们而言，他们真的需要补偿吗？
已经进入了黄昏的时代，已经堕落了一辈子，金钱埋在他们的黄土颈上，没有多大用处。
即使对大多数老年人来说，许多人甚至没有家庭成员。战争和自卑让他们觉得不值得拥有一个家庭。
他们更看重的是道歉、尊重和像普通人一样对待他们。
它们不像我们想象的那么苦。
正如姬奶奶所说，“如果你道歉，伤口会消失吗？
不，伤疤会在那里，但心脏会好起来的。
只是有些事实摆在我们面前，我们无法忍受看到它们，但它们仍然会发生。
在1997年之前，日本教科书仍然有“慰安妇”的历史。
但到2012年，这段历史在日本教科书中已经成为空白。
2019年8月1日，一尊象征和平的女孩铜像被强行从日本爱知艺术节的展览中移除，并以扰乱政府为由被驱逐。
纪录片《二十二》于2017年上映，目前影片中只有四位老人。
张双兵的“炮塔中的女人”详细记录了近80个“慰安妇”。他调查了127位老人，他们都过世了。
曹奶奶和阿黛拉奶奶在无法预料的道歉中也去世了。
虽然黄花不凉，但太阳正在落山。
他们在等待日本的道歉，但日本在等待他们死去。
全世界都知道他们犯了反人类罪，只有他们对他们充耳不闻。
那么我们能做什么？
关注自己的历史，表现出更多的关怀和同情。
尊重每一个受难者，不要消耗痛苦，不要表现出怜悯。
如果我们做不到，我们应该采取什么态度要求道歉？
他们迫不及待要道歉。让我们继续。
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