
滕从聪的剧作《送我上青云》最近在院落上映,由姚晨执导。虽然编排的影片数量不多,但有很好的口碑,引起了热烈的讨论。媒体讨论主要集中在女权主义上。本文将从电影符号的角度分析电影可以被视为女权主义电影,以及电影作为女权主义电影宣传的符号类型。
“送我去青云”的故事其实比较简单,主要围绕着记者盛满(姚晨饰),因为卵巢癌而走上了自我救赎之路。故事情节可以大致分为以下几部分,并相互交叉。
一个是她的老同事司茅(李九晓)的故事。滕从聪在接受采访时用新语言的风格讲述了一个故事:由于租金的上涨,生南和司茅的小报不得不搬迁。报纸上挤满了旧报纸,成捆打包。这块地已准备好出售给那些破烂的人了。司徒进来时,他的同事拦住他,拍了拍十块钱在肩上说:“你那一堆废纸,司徒卖了十块钱。”司徒很严肃地对他的同事说:“什么废纸?!这是我在这家报纸上呆了这么多年的27页头版。
同事说,“你很满意。隔壁的铜板卖了多少美元?“
现实导致了两者的选择截然不同。盛满继续坚持她的理想。影片的开场白是她一个人寻找真相,揭露李平(梁冠华饰)灭火的真相。这种病又一次联系了这两个人,盛需要付治疗费,从而会见了李平的父亲(杨新明饰)。
“死亡和生命太大了”,思考生命和死亡是电影的第二条线索。一个是老人,另一个是垂死的病人,两个是盛的母亲梁美芝。梁美芝不懂婚姻的意义,19岁生了盛满;梁美芝找不到自己,在出来和女儿面谈之前,把这个意义放在丈夫和女儿身上;梁美芝点燃了李。她的欲望间接感染了盛满,因为她的肤色和食物。
还有第三条线,盛满了女人的欲望。她遇到了刘长明(袁洪庄)。她认为自己遇到了合适的人,大胆地说,“我想和你做爱”。然而,刘长明实际上是李平的女婿。他参加了三年的大学入学考试,只把自己的照片贴在鞋柜上。那是家里唯一尊重他的时候。
这三条模糊的线交织在一起,形成了电影的故事,就像记者、妇女和青年理想主义者交织在一起,形成了盛满。
1.从科学的角度对这部电影的女性主义观点进行了许多精彩的分析。在这里,我们将选择几个有趣的科学符号来支持分析,以便呈现更广阔的视角。
在影片开始的时候,盛遇到了一个穿着铁罐的疯子,他高喊“报告负责人”,承认他已经放火了。这部pot电影还提到了信息pot,它用来吸收宇宙信号。这不是电影的编造,而是真实的东西。上世纪80年代和90年代兴起的气功热,甚至许多科学家都出来支持它。下图为1993年北京妙峰山高级气功强化训练班现场。他们试图通过信息罐吸收宇宙的信息,从而达到人与自然和谐的境界。

事实上,电影中的疯子可以被视为“飞越疯狂家园”的中国式疯子。一种是更为根深蒂固的气体,另一种是摆脱了精神疾病的刻板印象。稍后,我们将讨论疾病的比喻。这种形象,往往起到画龙点睛的作用,但在影片中只出现了两次,前后不可回响,最后一次喊“我爱你”更是突兀。但在另一方面,它也可能显示出生活的荒谬,补充了影片结尾的“哈,哈,哈”。“哈,哈,哈”出现在李交生神父治疗癌症时,通过天人合一的传统感知疾病。
在癌症治疗中,不同的人的做法和态度非常有趣。当盛南被诊断出患有此病时,他脱口而出:“作为一个近几年没有发生过性行为的人,我怎么可能得这种病?”这是疾病隐喻的一个典型特征。例如,在《红楼梦》中,林黛玉吐血以示软弱,掩饰了比纸还薄的命运;如俗话所说,肺结核是一种财富病,文学作品中经常用贵族肺结核来表达命运,如《红楼梦》中的《红楼梦》中的《红楼梦》中的《红楼梦》中的《红楼梦》中的《红楼梦》中的《红楼梦》中的“肺结核”是一种财富病,而《红楼以前有人说过精神病被认为是疯子,我们和邪恶之间有着很好的距离。展示。性病和艾滋病通常被认为是不洁和贞洁的象征。甚至卵巢癌在电影中也有这种默认的文化属性,但这不仅仅是艺术夸张。显然,这一情节表明,此时盛满方面女性意识没有萌芽。
然而,当母亲要求她按照李神父的配方喝土豆干汁时,她实际上拒绝了,但在表达母爱时,她选择了一口气喝,以免被母爱绑架和折磨,这是大多数年轻人的妥协。我今天必须面对他们的父母。当然,盛也做了科学的尝试。她很快拿出一本书《疾病之王-癌症传》,读了包里的数据,说服了母亲。结果,它在一场扔鞋的闹剧中消失了,就像无数的家庭最终幸福地生活在现场一样。
滕从聪在访谈中直接指出了癌症与主题的关系。她承认自己受到了各种疾病之王的启发。在书中,“癌症不同于外来疾病,如肺结核或流感。它是我们自己基因的变异。它是我们对青春、不朽和许多欲望的追求。产生的变化。
也给了艺术一个科学的视角,伍迪·艾伦说,“我不生气,我用肿瘤来代替生气。”所以盛满可能会有很多的抑郁,因为抑郁带来的无益的努力,所以有癌症,从内而外的疾病,所以我们可以开始。这个故事,让人物一步一步地解决他们自己的问题。“
有趣的是,这样一个现代的年轻人,在丢掉书包后,仍然跟着李神父进了山,然后“哈,哈,哈”。在影片的结尾,她内心的障碍似乎真的得到了缓解,但这让观众更加沮丧。由于这种解脱,她病后的觉醒、矛盾和勇敢,都指向了一个以男人为主导的传统社会。这并不是说导演想不出更好的结局,或者说这才是真正的结局。事实上,我们可以向更强大、更无形的力量鞠躬。至多是对“哈,哈,哈”的自嘲。
传统的男人用传统科学欺骗女人和自己,而新时代的男人用现代科学自然地欺骗女人和自己。刘长明就是这样一个人,他说浪漫恶心的话,他说他喜欢拍云,从科学的角度看人的眼睛能看多远,没有多少批评,毕竟,人的眼睛本身就是一个接收器。但是在这个比喻下,有一种男性中心主义,类似于地球中心主义,也就是说,我是中心,宇宙之光汇聚在我身上。这也是刘长明名字的讽刺,也是他悲剧的根源。
在影片中,盛告诉李平,男人越想要他们所缺少的,他们就越有控制力。这是受弗洛伊德心理学影响的性文化的典型表现。换言之,如果一部电影强调这一点,它可能只是解释了社会上缺乏这一点,正如我们不会单独为成年男性设立节日一样,但我们有妇女节、儿童节、妇女科学家节等等。
2.女性主义者(XYZ)女性视角之外的人是社会化的动物。他们将根据不同的社区在社会中扮演不同的角色。如前所述,影片中的台词较多,而胜门则具有多重身份。他们通过不同的人物和情节表达不同的要求。正因为如此,单独提出女性观点可能是一个很好的视角。但对于这部电影来说,它绝不是唯一的视角。
将女性视角与女权主义等同的流行习惯不可避免地会带来许多笑话。中年女性演员在海青等演员的采访中被接纳是不容易的。这是一个需要解决的事实和问题,但很容易误导人们,使他们误以为这是一部关于中年妇女危机的电影。事实上,女权主义的本质不仅是所谓的女性大众观,而且从政治运动和发展过程来看,女权主义的本质是平等主义。我更喜欢从人类学的角度来看待这个问题。女权主义更像是人类学的田野调查。它使男性学会从女性的角度看待问题,而女性从男性的角度看待问题。换句话说,最终男人和女人可以摆脱对性别的刻板印象,成为真正的“人类”问题。
然而,自从女权主义诞生以来,就存在着误解和耻辱。实际上,电影宣传中提到的主动性可能会引起一些男性的不适,这使得平等权利宣传的意义成为男女之间的对抗。
事实上,男人和女人都应该感到不舒服。“穷人必须有仇恨,可恨的人必须有可悲的痛苦。”这部电影中的每个人都是极其可悲和可悲的,包括盛满本人。司徒和刘长明本质上都是一种有理想有抱负的人,但都被现实击碎了。李平和他的父亲是一种人,他们是当今社会既得利益的获得者。像李平这样的第二代愚人,可以呼唤风雨,这是时代的悲哀。但是像李爸爸这样的聪明人,就像二儿一样,一看到漂亮的女人,就想打开山谷,从山上惊跑。它看起来像是生与死。事实上,是酒桌上油腻的中年男人。老年以后,我们应该通过对中国传统文化的研究,证明我们已经掌握了从古到今的话语权。梁美芝是一个传统社会的女性。她没有自我,依靠家人(丈夫)。

盛满是作者意图的最代表,从他的名字可以看出。但她身上到处都有矛盾。有些地方甚至有死地。比如,她和李萍来回签了几次合同,甚至当面数着李萍,最后成功地签了合同。这在现实中是惊人的。事实上,这种反复的行为是为了表现出她对李萍的鄙视,不得不接受编纂她的自传,因为她需要钱,但因为太多的戏剧导致了她无法演出。
从更广泛的社会思潮来看,女权主义具有一种后现代的反思,反对宏大的叙事。上述疾病的比喻也是这种思潮的产物。它使人们从绝对客观性的自然科学(绝对真理和绝对权力)中反思客观主观性,并引入社会学。从文学等多个角度的分析,瓦解了对科学的绝对和客观认识。
当我们的媒体开始宣传女权主义时,好的是今天我们也可以发出这样的声音,纠正妇女的名字,并提供一个声音通道来展示她们的身体和欲望。悲剧的一面也变成了,就寝和自慰变成了媒体和男性消费品,这正是女权主义本身的困境之一。也就是说,女权主义本身不能证明女性本身不作为消费品存在。但我们也需要看到,一旦这个问题被抛到了男人身上,男人也面临着同样的困境。例如,当我们问一位女性科学家或企业家她如何平衡家庭和事业时,我们可能认为女性很难平衡两者。问题是这种假设是不合理的。我们不能把人类问题变成女性独有的问题,也不能通过转移问题的本质来证明我们是否是工具/消费品。虽然从哲学上讲,我们不把别人当作工具只是道德上的,但我们属于别人的范畴,这是一个罗素悖论。
这是女权主义的目标。当整个社会已经是一个女权主义者时,女权主义者本身就会被消灭,就好像我们现在不会提出男权主义一样。在那个时候,我们不会看到女权主义把我送上了绿云。我们只能看到以生门为代表的人们在理想与现实之间挣扎。当我们的社会缺少女权主义的土壤时,我们会强调,这是一部女权主义电影,它能说服更多的人成为女权主义者。
所以,当把我作为女权主义者的电影发送到蓝云包装中时,这是一种逃避,将人类问题转变为女性(或男性)问题,以避免激怒整个社会。正如我在对13号狗的评论中所说,“13号狗”与其说是青少年教育的问题,不如说是人类孤独的一个更重要的命题。它只是把这个主张包装在青春之下,仿佛酒桌上的中年男子并不孤独,生活充满意义。
然而,妇女的话题远没有教育的话题那么激烈。也许宣传必须亲自来挑衅男人。这是市场力,现实力,有很好的积极作用,但仅此而已。那些愚蠢的人读到“把我送上绿云”,最多在网站上发表了不好的评论。那些愚蠢的父母读“13号狗”,最多也学会听亲戚朋友的话。他们看了一部没有禁播的电影。顺便说一句,刘长明还可以背诵周长比,从小就在图书馆里称赞薛宝柴没有文化,而这只狗却长大了十三岁,其实,正是凭借着这股好风在青云上。
但是,为什么女人,或者更准确地说,每个人,都应该把自己比作风造成的柳絮呢?你为什么不能像树一样孤零零地站着?
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