《梭罗日记》读后感 《梭罗日记》读后感（一）
更多的人知道《瓦尔登湖》的盛名，却不太知道《梭罗日记》。《瓦尔登湖》在海子的手里闪耀了一次，此后波光粼粼，翻译不绝。知道《瓦尔登湖》而不知道梭罗写日记，那就太可惜了。
木心说，日记是写给自己的信，信是写给别人的日记。给《梭罗日记》比喻是，日记是写在湖水上的信。关于日记，梭罗在日记里写到，“我不必为日记而生，可是日记里我为众神而活”。爱默生称日记为“储蓄所”。的确，因为积蓄颇丰，所以“瓦尔登湖”借到了岸上的雨，即日记里的浮光掠影。微信公众号等个媒体文章，无不是某种日记形式，给那个时日起舞。《梭罗日记》，翻译者目前为止只有朱子仪。
《梭罗日记》的精彩不亚于《瓦尔登湖》，随意摘几段就能窥见春柳后的清水碧云天。如果前者是雾中耸立的廊柱，那么后者则是水中倒影着的拱门。虽然篇幅不大，整本日记远没有卡夫卡那样暗得深沉清晰，却独独发着生活中的清辉和芬芳。21天的记录将载下我的奇幻漂流的日记小语，同时也面对我心中的老虎。1837年梭罗毕业，回到了故乡。机遇是奇妙的。亦师亦友的爱默生轻轻一问，便桃花般地拨开梭罗脑海中的水面，涟漪一起，梭罗便开始了计划——独处。逃避自己是逃避现实吗？我们需要在逃避中认清现实，在现实中发现自己。逃避是假以辞色来衬托文学意味的追寻。梭罗回到城市安静坐下做了最后的审视修改。不是现实的不对，而是独处才更意味着人的本性，这是一种理想意味的训练，继而和现实保持距离保存良善。更何况，一味现实又有何意。康德和叔本华在哲学里独处，还是缺少些生活器皿的光影，不然朋友来临夸其品味而非啧啧称奇头脑中的寂寞风暴。
梭罗是天生的自然主义者，如果李白旅行到梭罗身边，怕是相互妒忌呢。这又让现实者嫉妒不到哪去。海子写诗到，梭罗有头脑，用鸟雀做邮筒。我担心邮筒的色香辐射不到邻近的房子，却也安慰，那邮件穿越了时光让后人成为恋人。也不要被独处的其他事物困扰，不做繁琐之事就不会感到繁琐而自扰。也不必独处于太好的环境，优渥没有优渥的实质，很快就会还原成慵懒，依然俗不可耐。世人为了许久之后的一个“浪漫满屋”而绞尽脑汁，实在是本末倒置。英国人的某个时代的优雅哪怕贫苦也依然秉承着自己的品性。10月22日的首个日记，开篇即定，且文采飞扬不跋扈，他的阁楼有耶稣来临的光。
《梭罗日记》读后感（二）
《瓦尔登湖》这本书，大概很多人是读不下去的。高中时有陈彦文兄颇好此书，常读不倦。然而我就没有此等心境，第一章便半途而废。徐迟先生在译序开头就说：“你能把心安静下来吗？”算是对读者的一个善意的忠告。 然而最近淘了一本小册子，叫做《梭罗日记》
（1）
梭罗是记日记的好孩子，且多年的日记后来被出版，足足有十四卷。我找到的是它的选本，只有10万字的样子。事实证明是值得一读的。
（2）
没有人会是天生高贵冷艳隐居湖边，一幅不食人间烟火的样子，日记的开头几年便证明了这一点。也是个大学刚毕业的落魄文艺小青年，奈何为了生计而不得不奔波。也曾恋爱过，为了一个菇凉而魂不守舍。
以下部分摘自《梭罗日记》，题目为《巧遇》 “7月25日 除了更深的去爱，没有什么方法可以治疗爱。”和许许多多的文学家们一样，这段恋爱因女方家长反对而以失败而告终。累觉不爱的文艺青年，把他的心交给了哲学和自然。
（3）
一开始的梭罗文笔似乎稍显稚嫩，但慢慢就变得成熟了。而且对人生的感想逐渐减少，对自然的观察和体悟则越来越详尽。他的生活和写作越来越向着瓦尔登湖靠近。
其实梭罗最初是收到爱默生的督促而记日记的，事实证明记日记是一项极有价值的工作。他梳理了生活，沉淀了思绪，与自我的灵魂对话。另一方面，常年的练习使得写作水平日臻成熟。而且，日记中的一些内容，被用到了《瓦尔登湖》中去。
（4）
《梭罗日记》都是很零碎的，特别适合在一些碎片时间阅读。其中不乏一些奇句隽语，让人眼前一亮，以致爱不释手。“真正的高贵和深沉的个性并不显山露水，就像国王或征服者并不行走在军队的最前列。”什么叫低调奢华有内涵，看看~
还有这句：“…神话，那些古代诗歌的遗迹、世界的遗产，仍然反映出它们原本的色彩，就像离去的太阳给云彩的碎片着色，那些诗歌的残骸、对最崇高的声望的追忆也是如此。”以及“星星就是写下来的文字，它们印在了天空那蔚蓝的羊皮纸上。”不一而足。
如果你觉得《瓦尔登湖》有点“浓的化不开”，或者读完还不过瘾，就去翻翻梭罗小朋友的日记好了。打下这一句，大概有八百字了吧。
《梭罗日记》读后感（三）
世事奇妙难解，最奇妙难解的，莫过于写日记了。它无法预料，它的好不见得好，它的坏未必就坏。假如我使出浑身解数，把内心的奇珍异宝加以曝光，我的柜台似乎堆满了难以入目的家庭琐细。可是，经年累月，这堆杂乱无章的琐细，会有新的价值：从中我也许会发现印度的财富，陆地上运来的中国珍品；或许，看上去干瘪的苹果或番瓜，竟然是一串串巴西钻石，或科罗蒙代尔珍珠。

我的日记记载着那部分我。那部分我要是不写下来，就会逝者如斯，了无踪迹；那部分我是田野的落穗，是我的收获。我不必为日记而生，可是在日记里我为众神而活。众神是我的通信人，我每天都给他们送去这些邮资付讫的稿件。我是他们账房的职员，一到晚上，我就从流水账往总账本上转账目……

诗人难道不是注定要为自己立传?不写一部漂亮的日记，还有什么好写的呢?他想象的主角怎样生活，我们不在乎。我们在乎的是，作为实际的主角，他是怎样日复一日地生活的。

日记如此珍贵，如此神圣，如此重要，难怪爱默生称之为“储蓄所”。梭罗尝过“储蓄所”的甜头，他的力作《瓦尔登湖》几乎是“零存整取”的。可是，日记更大的作用，梭罗秘而不宣：它是生命的储蓄所，生命因储蓄而不朽。日记日就是生命不朽日。

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