《乡关何处》读后感 《乡关何处》读后感（一）
“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”这是诗人崔颢在登临黄鹤楼时的所思所想。也许如今的现代人对于家乡那种“月是故乡明”的偏爱之情已逐渐消失。还有多少人知道自己家乡到底身处何方？脑海中是否还有故乡山水之影呢？于他人，或许你的故乡并不是最美，但于己，故乡理应成为最闪耀的那颗星。别让自己在冥冥之中丢失了最初的起点。
你好！童年时一起玩耍的小伙伴，你还认识我吗？还记得那时，我们一起在夕阳下奔跑着、追逐着，爽朗纯真的笑声充斥在耳畔。一起玩过的跳房子，写“王”字，躲猫猫……被小伙伴推到了那“呜呜呜……”的哭声，身边的你站着一脸的委屈，为了哄我，还塞给我几颗你最爱的糖果。那时候的世界，是糖果色的，那时候的我们，没有隔夜仇，没有心事，整天嘻嘻哈哈，小小的心灵像泉水一般清澈见底，没有沾染一丝污浊。然而如今，或多或少地也长大了不少，也明点事理了。但仔细想想，我们口中的事理到底是指什么？我不禁哑然失笑，事理似乎是踱步于追名逐利，是在融入世俗社会，假惺惺的赔笑，赤裸裸的人性完全暴露出来。若真是这样，那我想还不如回到原点，像历史上的隐士一样，把自己安定在一个祥和，安静闲适的“世外桃源”中，不过这现实吗？
妈妈总是惦记着住在老家的外公外婆，这点从她三天两头往那边打长途电话便可知晓。妈妈是知孝的。她也渴望回到故乡，回到属于自己的那片土地，外公外婆还健在，所以她还能找到自己的最初，不至于沦落到“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的凄凉境地。如今在外打工的人越来越多，每逢春节佳节都会回家，他们深知那时他们的家，是他们的原点。无论身处何方，总是会心系家乡。
不过身边也有不少例子，让人觉得悲哀。越来越多的人移民国外，当问起他的中文名，顿时语塞。他们一味的追求国外生活，却忘了自己骨子里还流着中国人的血！
书中有这么一句话“家乡细洁的泥土，家乡清澈的湖水，家乡热流的炭火，曾经铸过无数美丽载体，天天送到那些或是开朗或是苦涩的嘴边”无论在外的你，收到了多大的挫折，无论你是被人污蔑，甚至被伤害的“体无完肤”，你的故乡永远是你最好的疗伤地，因为在那儿，有熟悉的山、熟悉的水、一草一木也会向你展开它温暖的怀抱，那里是每个游子最终的归宿，同样那里也是游子们迈开步伐的起始点。
如今，苍老的故乡仍然在在等待着，等待着他的“孩子”能回来看看。
《乡关何处》读后感（二）
初读《乡关何处》，惊叹野夫文笔练达洒脱之余，沉沦于其中人物的哀喜。遂决定再读。总觉其文字字渗血，担忧起背负着这么多伤痛的他是如何度过那么多寂寂长夜。
以回忆下酒，无萧声为伴，日暮乡关何处是？鄂西，恩施，海南...那些遥远的山川载着轻舟驶到我的眼前来，因了这一份滚烫的乡愁，因了这不愿割舍的乡愁之中的愧疚，一个人才走的更远，“将马路走成了拖鞋”怕也不罢休。
想来，愧对最多的是外婆，执拗一个老人的夙愿，两次三番把已经还乡的外婆接回她实在不愿终老的深山。那魂牵梦萦的江汉平原成了今生今世只可遥望的所在。
其次，怕是愧对于母亲。只忙于在冷漠的世界周旋，忽视了母亲的翘首期盼的眼神。幸于重逢，却永远相隔一江秋水，只凭着两封信和钥匙，感慨于未能好好道别的残忍。
于是在开篇，就令人陷于一种悲痛之中。野夫之笔，掀起的巨浪一次次拍打着名为“坚强”的心墙，最后在其奋力一击中轰然倒塌。无常无法阻挡，它以其稳健的步伐追上时代的孱弱者，并以其百般手段将一个个至爱推入万丈深渊。
不过，我不愿再向你一一阐述个中人物的悲欢离合，爱恨情仇。我的笔力不及野夫的万分之一。我想谈的，是这暗黑长夜中的那些明灯。其一是音乐，其二是书。
乐随心动，情随乐行。矮胖子的一支萧吹落了座下儿女的泪，磁带里的贝多芬敲打着大伯的命运之门，龙头丝弦呜咽出幺叔的苦涩，刘镇西的二胡三重奏缠绵回环，而“我”的口琴难响少年欢乐。
这或许是野夫在其渲染的水墨之中极力留有的白，白而明亮，但并非给人以希望。只是在逼仄的政治斗争中，残存一丝喘息的机会。如其在书中提及“我们不是我们污脏的外表，心中一直盛开着一朵圣洁的向日葵”。被命运颠倒黑白，被贫困裹挟，被阶级斗争压迫的这些人物，总以音乐为伴。
但最终，贝多芬之曲横亘大伯爱情的世纪回眸之上，我的口琴不再欢愉，二胡的蛇皮破旧不堪，不改其悲。二者是书。不是颜如玉，不是黄金屋。读后感·也非文人墨客，也非迁客骚人。动荡年代里，书是一次次搬迁时必带的宝贝，是偷偷印刷小心传阅的精神食粮，是隐士的深刻底蕴，是行者长久的陪伴。
一本《楚辞》，浸染楚地水色，勾起将离之人的思绪，委身于鱼虾之中。
“看来你确是好汉，是好汉应该写诗”诙谐幽默，“幸有嘉宾至，何妨破门入”古意盎然。更有读《红楼梦》给其谱曲者，读《楚辞》为其注音者。但也不乏因言论被降级，划左右翼之士。在言论自由与言论正直里义无反顾选择直言不讳，可谓快哉！
全书最为精彩的，不得不提其暗含的野夫的三观，归纳出新的“隐”“幽”“畸”“仇”尤为精妙。“隐于朝者谓之奸佞，隐于市者谓之逸民，隐于山林者谓之幽人。”“幽居岩户还不能唤作隐士，还必须践履大道，守正不阿才行”“畸于人而牟于天”“快意恩仇是男人的者正业，轻仇者必定寡恩。”
诗酒一代，残存这份乡愁亲情与侠骨情怀，即使有憾，也足以抚慰更多伤心之人。
《乡关何处》读后感（三）
“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”
如果不是读了野夫的《乡关何处》，我想我永远也无法体会到这首诗的含义，准确地说，我无法体会到“江湖”这两个字的含义。
书的开篇以悲凉的笔调，古朴的文风勾出了野夫对投江失踪十年的母亲的愧疚、思念。母亲的故事在野夫的江湖中总是那么沉重，不知暴尸于哪片月光下的她已然是她心中最痛之处。读到这时，我以为野夫的江湖是余光中讲的乡愁是一种烧痛，或是老舍先生记忆里北平冬夜的冷与暖，却不知是一首沉重的时代挽歌。
他写他江湖里的人，从祖辈、父辈到大伯、幺叔再到故友，他亦写了那个年代，那场运动，那些荒诞。如波无疑是那个灰色年代的突出代表，为了生活，28岁高龄踏上大学的道路，社会的冷漠与黑暗一次次地把他压得喘不过气，他鲜明的个性遭到旁人的歧视，他不怕压迫，一次次毅然地选择自己的人生。野夫用平静而冷冽的文字去描绘江湖里的人事。他们穿行在上个世纪的篇章中，显得风尘仆仆，却又因为野夫的叙述，有着老照片般泛黄的鲜活。我似乎真的聆听到了王七婆生硬磕牙的诗歌字里行间的刀枪迸鸣和荒野奔命的惊骇之声，似乎真切地感受到了刘镇西悲凉人生中对社会的热血和对社会光明的渴望。我仿佛能够通过野夫的叙述，触碰那些人物的衣角，看见他们在人生旅途当中的奔波与劳碌。
有错过了一生幸福的大伯，被政治风云变迁影响了家族命运的幺叔……..他们被时代的洪流冲击，却又无力改变自己的命运，或许是适应了命运对他们的捉弄，又或许正视了这跌宛起伏的安排，在野夫笔下的江湖里，我看到了他们淡然的眼眸——无论人们将如何面对自己的生活，他们都能够对酒当歌。
“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。”木心说。
我不知木心是怀着怎样的心情去说或写这句话的，也不愿去揣测经历过文革残酷迫害的木心是否真的原谅了故人。读野夫的《乡关何处》却能感受到野夫世事皆不可原谅，但奈何岁月沉浮，那些理想主义的年轻人，那些满腔热血的热情，都随时间滚滚而去，历史却从来只字不提。所以他为他们著书立传，他拒绝遗忘那个有血有肉、沉郁顿挫的江湖。
乡关未见，何处江湖？
乡关所有世事变迁再寻觅不得，江湖也不再是那个江湖。
而野夫还是那个野夫。

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