《蛙》读后感 《蛙》读后感（一）
莫言的小说，字里行间流露出的是一阵热闹欢乐气息。就像你恰巧碰上了一个村庄的集市，你游走在人山人海中，即便没有人与你搭话，你也不寂寞。莫言的著作总是颇有深意。读了全文才知道《蛙》这个题目是要通过“蛙——娃——娲追溯”，才能显出此中真意的。原来小说通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，反映新中国近60年波澜起伏的农村生育史，描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。
我不知道莫言写这篇小说的本意是为了赞扬还是批判，或是酝酿着什么更深刻的内涵。在此只想我自己看了小说之后的感受。
我以前一直觉得计划生育是一项再正常不过、明智不过的政策了。中国的人口那么多，造成了诸如资源匮乏、生存质量下降诸如此类的问题，再不限制人口，那还了得?我在家里是独生子女，我身边的亲戚朋友基本也是独生子女，偶尔有几个不是独生子女的，我多少忍不住在心理嗤笑他们家庭思想观念的落后。我一直以为计划生育是顺其自然、水到渠成、轻而易举就实现的事情，哪里会想到原来推行这项政策的过程是那么艰难?在小说中，在落后的中国里落后的小村庄，“姑姑”为了落实计划生育的政策，亲手杀死了2000多个胎儿，更间接残害了多少妇女的生命?
我印象最深刻的是：“姑姑”为了忠诚的履行自己的使命，在“我”妻子家的门外对内喊话，劝说我怀孕七个月的妻子不要心存侥幸，乖乖的流产。劝说不成，姑姑便推倒邻居家的树、邻居家的墙，用这种方式威逼“我”的妻子。这使我联想到现在社会很多政府拆迁，对于不愿意搬走的人家，就断水断电，更有甚者直接用机器推倒人家的房屋。种种行为，只要是打着国家的名义、打着为了人民利益的旗号，便都是合情合法、正义之举了。凡是与之对抗的，便都是历史的敌人，是不值得同情的顽固分子，是必然要“逆之者亡”的。
若说计划生育政策是正确的，但计划生育政策落实的手段是否正确，恐怕要大大的打一个问号。操之过急，往往会事与愿违。中国人多子多福的思想是和我们历史文化传统一脉相承的，融入我们国人的血液里的，岂是一朝一夕能改变的?，可叹，一场急躁的、轰轰烈烈的计划生育行动带着火山爆发的宏大气势，吞没了整个中国，分不清这火山的岩浆里，到底混合着多少中国家庭的血与泪。
《蛙》读后感（二）
看着一箱子的书，不知从哪本开始。最后选了《蛙》，因为据说是描写一个乡村妇科医生的。
莫言的文字和他本人很象啊，就象网络上有人说他长着一副村长的脸一样，朴实不华，但真实感人。原来不需要华丽的文采也能得到诺贝尔奖呢！
《蛙 》里面那个姑姑，更象我印象中乡政府计生干部，好像我们当医生的是不需要直接去抓计生对象的，是政府计生干部抓了超生孕妇来让妇产科医生把孩子给打掉的，正常情况下我们做医生的是很不乐意做这样的事情的，都是迫于政策没有办法才做的，《蛙》里面的姑姑应该是政府计生干部和妇产科医生的综合形象吧。
《蛙》很真实地描述了那个时候的计划生育，很残忍。其实现实比那更残忍。。。最夸张的时候我正在实习，看到那些预产期都要到了，甚至有的孕妇宫缩都有了还要把她孩子打下来——就象小说中说的“只要不出'锅门'就不算孩子”。打下来的孩子有的甚至还会哭，那就往他的心脏里打“氯化钾”。同学中有个女生抢着这样难得的机会去练习“心内注射法”，而我虽然极其崇拜医学，但那样的事情却是不敢睁眼去看，并且心中充满了愤怒。在时代政策的大环境下，那个时候的我很迷茫，我不知道自己这样的情绪是否合理，只好经常在心里默默地背诵希波克拉底誓言来鼓励自己
在那场计划生育大潮中，一则我刚走上工作岗位，二则因为来自本能的抵触情绪，所以我没有做过任何违背妇女意愿的计划生育手术，甚至还拿希波克拉底誓言来和院长及计划生育干部吵过架。
现在看这本反省历史又与我的工作息息相关的书，非常庆幸自己虽然至今并未为人类医疗做出什么特殊贡献，但也绝没有利用自己的医学知识做过任何违心的事。
现在正看到姑姑最忠于工作的高潮部分，心里感慨万千。接下来应该是姑姑开始恢复医生和人性本能的时候了。
总之，莫言是伟大的一一敢于写历史的真实面貌，敢于直面社会压力和人性的作家就是伟大的作家，就如鲁迅。 所以，莫言不愧诺贝尔。
《蛙》读后感（三）
近几日读完了莫言先生的《蛙》，身为这个时代的年轻人，并未亲身经历计划生育时代的种种事件。而《蛙》这部小说，带我们走进了计划生育那个时代的喜怒悲欢。
故事发生在山东高密东北乡，文中的姑姑是妇产科医生，拥有神奇的接生超能力，曾经给村里的无数人家接生孩子。蝌蚪也就是文中的“我”也不例外，“我”是姑姑接生的第二个孩子。
姑姑的初恋对象是一名飞行员，然而是个叛徒。姑姑失恋的经历更加凸显了姑姑浓厚的爱国观念，进而为后文姑姑坚决执行党的计划生育政策如此尽职尽责而做下铺垫。
姑姑是一名坚定的工作人员，不管党要求什么，姑姑都矢志不渝地坚决执行，显示了对党的一片赤胆忠心。然而，《蛙》带给我们并不只有这些，更重要的是姑姑身为一个女性，一个人类的灵魂深处的审判与忏悔。
接生婴儿，是接纳新生的生命，是带给人类希望的行为。然而，面对当时人口暴增，党和政府针对当时现状提出计划生育政策。为了实现这项国家政策，必然会有人做出牺牲。一是工作人员，二是想要孩子者。
王仁美，也就是蝌蚪的第一任妻子，便是其中之一。她想要儿子，有了第一胎，就又偷偷取环、怀孕了。结果姑姑必然要以国家为重，不得不对王仁美做人流。结果，王仁美不幸身亡了。
文中的蝌蚪，也是一个重要的人物，作为先进的知识分子，也无法避免自身的缺陷，渴望要儿子，渴望要孩子，但是为了工作，选择了隐忍。隐忍着自己的妻子离自己而去，隐忍着自己的孩子死于胎中，隐忍着他所悲悯的众生，包括他雷厉风行，却深受谴责的姑姑。
除了以上这些，作品还表现了人类对生命的热爱，以及剖析了人类灵魂深处的矛盾。这部作品，揭示的是一个时代的人类的伤疤，是中国上下百万人口的遗憾，又是当前繁荣时代过去的创伤。读后感·我们生而为人，自然热爱生命，渴望孕育生命。然而很多时候，我们身不由己，我们大家一起痛哭流涕，这个时候，我们只有回忆来记录那些辛酸过往。
计划生育如今已经成功实现了人口增长趋势的扭转，这些数据的扭转，来自于某些人性的扭转，更来自于很多人的牺牲。进而我们过渡到了老龄化社会，我们开始倡导开放二胎政策。
历史年轮似乎在回环往复地进行着，我们能做的只有矢志不渝地唱起生命的赞歌！

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